Chapter 238.3

Volume 3: Bab 238 – Lagu Dia yang Memegang Pedang (3/3)

Kabar kekalahan Zelkof sang Knight of Destruction dan keberhasilan pendudukan ibu kota Kerajaan Germion disampaikan ke hadapan raja pada saat yang bersamaan.

“Ayo lanjutkan ke kastil.”

“Terserah kamu.”

Meski kekacauan belum teratasi, raja tetap melanjutkan perjalanan dan pindah ke kastil. Di kedua sisi jalan menuju kastil terdapat para goblin dengan senjata terangkat, mengawasi sekeliling dengan waspada jika ada ancaman.

Ketika Raja Goblin tiba di kastil dan melihat ke bawah dari teras yang dibangun oleh manusia ke arah orang-orang yang berkumpul di bawah, salah satu goblin berbicara.

“Wahai raja yang agung! Raja kami!”

Kata-kata itu menyebar ke seluruh goblin seperti api. Para goblin berteriak ke arah raja mereka yang berdiri di teras.

“Wahai raja yang agung! Raja kami!”

Saat para goblin meneriakkan kemenangan, Raja Goblin menyatakan kemenangan mereka dan mengumumkan akhir dari pertempuran ini.

“Subjekku! Saudaraku! Dan rekan seperjuanganku… Mari kita rayakan kemenangan ini bersama! Ini adalah kemenangan kita!”

Para goblin berteriak sangat keras seolah-olah sebuah ledakan telah terjadi di daratan. Mereka mengangkat senjata dan memukulnya dengan riang. Mereka menghentakkan kaki dan ibu kota berguncang seolah ada gempa yang mengguncangnya.

Gi Za Zakuend mendengar tangisan itu dari kejauhan saat dia berjalan menuju sudut di distrik bangsawan. Ini adalah rumah yang pernah ditinggali oleh penyihir yang dikenal sebagai ‘pengguna boneka’. Sekarang, itu tidak lebih dari reruntuhan api. Di sana, Gi Za berjalan sendirian.

Di atas bebatuan taman ada mayat penyihir tua.

Dan di atas lututnya ada mayat seorang goblin. Ketika Gi Za mengenali goblin itu sebagai ayahnya, dia mendekati mereka tanpa berkata-kata.

“…Hmph. Keberanianmu membuat wajah puas…”

Gi Za menatap wajah si goblin tua untuk beberapa saat, lalu dia menggerutu pada dirinya sendiri, “Aku tidak pandai melakukan pekerjaan fisik” dan mulai menggali lubang.

Setelah menggali lubang yang cukup besar untuk menampung keduanya, dia membawa manusia dan goblin ke dalamnya.

Dia menutup lubang itu dengan tanah dan meletakkan batu di atasnya.

Gi Za memandang dengan sedih pada pakaiannya yang kotor, lalu menghela nafas dalam-dalam.

“Selamat tinggal, Ayah.”

Tidak ada yang tertulis di batu nisan itu. Gi Za juga tidak berpikir untuk menulis sesuatu.

Dia hanya berharap mereka tidur dengan tenang.

Seorang goblin berjalan menuju sumber sorakan para goblin yang tak henti-hentinya.

Si goblin berkata tidak tahu apa-apa tentang cinta, memalingkan muka dari perasaan samar yang tertinggal di tempat itu.

◆◆◇

“Gi Go-dono, aku mencoba membuat sebuah lagu.”

Yustia belakangan sudah bisa berbicara dengan lancar. Dia memanggil Gi Go dengan mata penuh harapan. Dia tampak seperti seekor anjing yang mengibaskan ekornya.

Garis depan utara menemui jalan buntu seperti yang diperkirakan oleh Pale the Tactician.

Raja Goblin seharusnya menyerang Kerajaan Germion saat ini. Gi Go dan Suku Setan Salju (Suku Yugushiva) menggunakan perang gerilya untuk menghentikan tentara Kerajaan Germion Utara.

Namun mereka tidak menyerang sepanjang waktu.

Salah satu alasannya adalah karena mereka tidak akan bertahan jika mereka selalu menyerang, tapi alasan lainnya adalah karena menurut informasi yang mereka dapatkan akhir-akhir ini, tidak ada lagi alasan untuk mengendalikan wilayah utara.

Saat ini awal musim panas, namun masih ada salju di sekitar puncak pegunungan Dewa Salju (Yugrasil) yang menjulang tinggi. Orang-orang Yugushiva telah bertempur di sini sejak mereka lahir, jadi mereka memiliki keuntungan yang sangat besar dibandingkan dengan penduduk dataran datar.

Selama mereka bisa melarikan diri ke pegunungan, penduduk dataran datar tidak akan bisa mengejar mereka dengan berjalan kaki. Baik itu kecepatan atau pengetahuan tentang medan, Yugushiva memiliki keunggulan. Bahkan jika mereka memiliki keunggulan dalam jumlah – meskipun mereka tidak tahu kapan mereka dapat memutuskan perang ini – pasukan utara yang dipimpin oleh ksatria suci, Lili, masih belum pulih dari luka yang ditinggalkan oleh Gulland yang meninggalkan untuk membantu barat.

Lili secara bertahap memperkuat kekuatannya, namun karena kebijakannya yang cenderung tidak membebani rakyatnya secara berlebihan, cakupan peningkatannya kecil dan lambat.

Karena itu para iblis salju (Yugushiva) mempunyai banyak waktu luang.

Jika tidak ada alasan untuk mempertaruhkan nyawa, maka mereka tidak punya alasan untuk menyerang perbekalan musuh.

Dan karena tidak ada hubungannya, Yustia pun menciptakan sebuah lagu.

“Sebuah lagu, ya.”

“Ya. Saya ingin Anda mendengarnya.”

Pemimpin muda iblis salju (Yugushiva), Yustia, tidak menyembunyikan kecantikan apa pun yang dipuja rakyatnya saat dia tersenyum. Kepala suku muda yang cantik ini memiliki keahlian dalam berpedang dan rasa hormat dari rakyatnya. Dia memerintah di puncak iblis salju (Yugushiva).

Ketika dia melihat Gi Go mengangguk, dia meraih lengannya dan pergi membawanya ke hadapan orang-orang Yugushiva.

“Bagaimana persiapannya (Radia)?”

“Semuanya berjalan baik. (Gladido). Putri (Sue)!”

Gi Go juga sudah terbiasa dengan mereka yang berbicara dalam bahasa lama.

“Kalau begitu, mari kita mulai (Staratto).”

“Dimengerti (Zuje).”

Meskipun semua orang yang berbaris masih muda, Gi Go memperhatikan bahwa mereka semua sangat gugup hingga tampak seperti pejuang yang akan menjalani persidangan. Dengan tabuhan genderang yang menggugah jiwa, terdengar suara bernada rendah. Dari waktu ke waktu, suara klakson akan bercampur. Lambat laun, suara nyanyian memenuhi gua.

“Wahai dia yang memegang pedang (Godagin), wahai dia yang menggunakan pedang (Godagin)! Bicaralah tentang kehormatannya (Arshinti Starguin)!

Teruskan selamanya (Hoadaihodai), harga dirinya (Arandasta)

Musuh-musuhnya gemetar (Hoendista) mendengar seruan kemenangannya (Kakudakuzaritsu)! Musuh jahat (Katiratobadita) melarikan diri dari hadapannya (Soingdista)!

Wahai dia yang memegang pedang (Godagin), wahai dia yang menggunakan pedang (Godagin)! Kami (Goradi) merayakan kemenangannya (Hordaniya)!

Ayo, pinjamkan telingamu kepada kami. (Gurdan) Wahai bangsa kami. (Gordia) Kisah-kisah ini (Vansakusuda) telah diwariskan (Meedite) sejak zaman kuno (Vansandi)!

Pria itu (Aldi) memiliki keberanian (Saidi) dan kebanggaan (Gurediborshi). Dia memiliki kekuatan (Diia) yang setara dengan raja (Bargeriika).

Nabi telah berbicara (Esutatorudibai). Masa kegelapan akan datang (Shiensu) di tanah dingin (Sariiar).

Setelah kehancuran para raja (Sariyedisu), musuh yang kelaparan (Misdi) akan datang (Shiensu) untuk menelan semuanya. (Dardit).

Tapi (Deo) masa kelam (Dirodo) tidak akan bertahan lama (Dadizordo)!

Penjajah kegelapan (Ditidoodo) akan dikalahkan (Batidogiano)!

Wahai tanah yang indah (Batyudedo)! Wahai saudara-saudara (Godiga), kami (Goradi) akan dibebaskan (Bardigadoardyuria)!

Wahai dia yang memegang pedang (Godagin), wahai dia yang menggunakan pedang (Godagin)! Bicaralah tentang kehormatannya (Arshinti Starguin)!

Teruskan selamanya (Hoadaihodai), harga dirinya (Arandasta)

Musuh (Hoendista) akan gemetar mendengar teriakan kemenangannya! (Kakudakuzaritsu) Musuh yang menakutkan (Katiratobadita) akan tumbang di hadapannya (Soingdista)!

Wahai dia yang memegang pedang (Godagin), wahai dia yang menggunakan pedang (Godagin)! Kami (Goradi) merayakan kemenangannya (Hordaniya)! Kami (Goradi) akan memberikan pujian atas kemenangannya (Hordaniya)!”

Setelah Gi Go mendengar semuanya, dia mengangguk dan berkata bahwa itu adalah lagu yang heroik.

Yustia tidak terlalu senang dengan ucapan itu, tapi para iblis salju (Yugushiva) menyanyikan lagu ini saat mereka berbaris di tengah malam sebelum melakukan perang gerilya. Meskipun masyarakat Kerajaan Germion utara tidak memahami liriknya karena dinyanyikan dalam bahasa lama, ritme berani dari lagu tersebut ditanamkan ke dalam hati mereka bersamaan dengan rasa takut. Pada saat yang sama, iblis salju yang menyanyikan lagu tersebut mendapati semangat mereka meningkat.

Musuh dan sekutu sama-sama mengenali lagu tersebut sebagai ‘Lagu Dia yang Menggunakan Pedang (Godargin)’, namun Yustia, yang menciptakannya, sebenarnya bermaksud untuk memuji pencapaian Gi Go. Lagu tersebut menjadi terkenal, namun penafsirannya meleset total sehingga membuat Yustia punya perasaan yang rumit.

Kira-kira satu bulan setelah jatuhnya ibukota kekaisaran Kerajaan Germion, ketika musim berganti dari awal musim panas ke akhir musim panas, para iblis salju (Yugushiva) dan Gi Go turun gunung sambil menyanyikan lagu tersebut untuk – pada akhirnya – menghadapi tentara utara .

Jika Anda menemukan kesalahan (Iklan popup, pengalihan iklan, tautan rusak, konten non-standar, dll.), Harap beri tahu kami < bab laporan > agar kami dapat memperbaikinya sesegera mungkin.