LC – Chapter 8

Bab 8: Berkultivasi

Penerjemah: Editor Cenniwdyl: Caron_

Ketika malam tiba, rumah besar keluarga Mo menjadi sangat sunyi. Mo Tiange dengan hati-hati mengeluarkan buku yang dia selundupkan pulang dari tasnya. Dia menyalakan lampu minyak, membentangkan selembar kertas putih di atas meja, dan mulai menyalin buku itu.

Dia belajar membaca sejak usia tiga tahun. Pada usia enam tahun, dia mulai pergi ke sekolah. Meskipun kata-kata yang ditulisnya tidak terlalu indah, kata-katanya memiliki bentuk yang benar dan dapat dibaca.

Di akhir buku, Qing Lian memasukkan beberapa pengetahuannya tentang kultivasi.

Sebagai contoh, ia mengatakan bahwa sebagian besar kelompok budidaya di Kutub Surgawi terletak di wilayah selatan, di pegunungan Kunwu. Barisan gunung ini tidak ada habisnya, membentang dari barat ke timur, sepenuhnya mengelilingi wilayah selatan Kutub Celestial. Orang-orang mengatakan ada hutan lebat jauh di dalam pegunungan ini. Banyak binatang buas berkeliaran di sana. Hanya pembudidaya yang mencapai ranah Formasi Inti atau lebih tinggi yang bisa melintasi pegunungan ini dan mencapai pantai selatan.

Kutub selatan adalah lautan luas. Beberapa mengatakan ada juga daratan di seberang lautan itu. Namun, Qing Lian hanya mendengarnya sebentar, jadi dia tidak bisa bicara terlalu banyak tentang itu.

Mo Tiange ingat kata-kata Leluhur. Di selatan laut … Itu pasti Yunzhong, tempat asal Leluhur.

Qing Lian sekali lagi menyebutkan bahwa akar spiritual sangat jarang muncul di antara manusia. Namun demikian, kemungkinan akar spiritual muncul sangat meningkat di antara orang-orang yang leluhurnya adalah pembudidaya. Menurutnya, masalah ini menyebabkan munculnya klan budidaya.

Dalam klan budidaya, rasio pembudidaya dengan manusia mungkin mencapai 1 dalam 1.000 atau bahkan 10 dalam 1.000 1. Jika seseorang adalah seorang kultivator, kemungkinan akar spiritual muncul di antara keturunannya bisa setinggi 10%. Oleh karena itu, di sekolah budidaya, sekte, dan klan, mereka biasanya mendorong pembudidaya untuk menikah dan memiliki anak. Mengenai pernikahan antara pembudidaya, itu setara dengan menjadi mitra Pembudidayaan Ganda. Para pembudidaya kemudian akan dikenal sebagai sahabat Dao atau sahabat abadi.

Ada juga sesuatu yang sangat membuat Qing Lian kagum. Di dunia kultivasi, para kultivator yang kuat sebenarnya dianggap senior. Hanya antara anggota keluarga dan antara tuan dan murid bahwa pengaturan senioritas sama dengan pengaturan di dunia sekuler. Untuk kasus lain, urutan senioritas diputuskan hanya berdasarkan tahap kultivasi mereka tanpa membedakan antara pria dan wanita atau tua dan muda.

Qing Lian sangat ingin tahu tentang kesetaraan antara pria dan wanita. Penggarap laki-laki memiliki selir, tetapi pembudidaya perempuan juga memelihara sahabat lelaki. Namun, waktu adalah esensi dalam kultivasi. Dengan demikian, tidak ada banyak pembudidaya yang menyimpan selir atau sahabat pria. Selain itu, di dunia kultivasi, di mana para pembudidaya yang kuat dihormati, menjadi seorang selir atau teman pria sangat memalukan. Kecuali itu karena tuannya sangat tangguh atau karena orang itu memiliki beberapa alasan yang tidak disebutkan, sangat sedikit pembudidaya bersedia menjadi selir atau teman pria.

Namun, bahkan dengan kesetaraan antara pria dan wanita, jumlah pembudidaya perempuan tingkat tinggi masih jauh lebih sedikit daripada pembudidaya laki-laki. Pertama, itu karena ada sangat sedikit pembudidaya perempuan di antara pembudidaya individu. Penggarap individu berasal dari dunia sekuler. Karena wanita jarang meninggalkan rumah mereka di dunia sekuler, sulit bagi mereka untuk menghadapi peluang yang ditakdirkan. Alasan kedua adalah karena meskipun mereka adalah pembudidaya, pada akhirnya, mereka masih perempuan – mereka adalah makhluk emosional dan bimbang. Oleh karena itu, tujuh atau delapan dari sepuluh pembudidaya di bidang Formasi Inti biasanya laki-laki.

Bagian terakhir dari buku ini berbicara tentang hal-hal yang tidak biasa yang dikumpulkan Qing Lian. Itu dibagi menjadi beberapa kategori: pil obat, senjata ajaib, teknik budidaya, formasi dan sebagainya. Pemahamannya tentang barang-barang ini tidak mendalam, jadi dia hanya menyebutkan beberapa contoh yang terkenal di dunia kultivasi.

Setelah mengambil sekitar sepuluh hari untuk menyalin buku itu, Mo Tiange diam-diam mengembalikan buku itu ke perpustakaan. Sayangnya, Tuan Tua melihat segalanya.

Tuan Tua tampak terganggu ketika dia membalik-balik halaman buku. Setelah beberapa saat, dia akhirnya menghela nafas dan berkata, “Saya tidak percaya pada apa yang disebut koneksi darah. Tapi sekarang, saya tidak punya pilihan selain mempercayainya. Anda tertarik pada hal-hal ini mungkin karena darah ayah Anda mengalir di tubuh Anda. Ini juga baik-baik saja. Jika suatu hari Anda meninggalkan desa, mungkin Anda dapat menemukan ayah Anda. "

Mo Tiange kaget. Tuan Tua tahu tentang Ayah? Ayah juga ada hubungannya dengan kultivasi?

"Tuan, apa yang kamu ketahui tentang ayahku?"

Tuan Tua mengembalikan buku itu dan berkata, "Aku juga tidak terlalu yakin. Itu bertahun-tahun yang lalu ketika saya bertemu ayahmu; Samar-samar aku merasakan bahwa dia mempraktikkan Hukum Keabadian. Namun, ketika saya bertanya kepadanya, dia tidak mengakui atau membantahnya. Kemudian, ketika ayahmu akan pergi dan mengucapkan selamat tinggal, dia mengakui bahwa perjalanannya berbahaya dan memintaku untuk merawatmu dan ibumu. Pada saat itu, Anda belum lahir, tetapi dia sudah tahu Anda adalah seorang gadis. Karena itu, saya percaya dia harus memiliki Hukum Keabadian. "

Tuan Tua kemudian membelai kepalanya dan berkata, "Anda tidak perlu khawatir tentang ini. Hukum Keabadian sulit ditemukan. Jika Anda tidak dapat menemukannya, Anda hanya perlu belajar dengan baik. "

Meskipun dia melihat Tuan Tua pergi sambil menggelengkan kepalanya, Mo Tiange sebenarnya merasa sangat bersemangat.

Ayah memiliki Hukum Keabadian. Jika saya berlatih benda yang disebut Seni Sunu, apakah saya akan sama dengan Ayah? Apakah saya dapat menemukannya?

Dengan gagasan itu di benaknya, dia mulai dengan sungguh-sungguh memikirkan mimpinya.

Itu aneh. Dia biasanya melupakan mimpinya ketika dia bangun, namun mimpi ini sepertinya sudah terukir dalam benaknya. Setiap kata yang Leluhurnya katakan, terutama tentang Seni Sunu, dia ingat dengan jelas.

Setelah sekolah selesai dan dia kembali ke rumah leluhur, dia menutup diri ke kamarnya dan berpikir tentang Seni Sunu. Dia bahkan tidak berminat untuk bermain dengan Tianqiao.

Leluhur mengatakan hanya penanam perempuan dengan Konstitusi Yin Murni yang dapat mengolah Seni Sunu. Dengan menggunakan teknik kultivasi ini, kultivasi mereka akan berkembang lebih cepat dengan setengah upaya. Meskipun memiliki Seni Sunu, karena ia memiliki lima elemen akar spiritual tetapi tidak memiliki teknik kultivasi tertentu, kultivasinya masih akan berkembang sangat lambat.

Mo Tiange bingung memikirkannya. Dia memiliki tubuh dengan konstitusi Yin Murni, jadi dia harus mengolah Seni Sunu sehingga kultivasinya dapat berkembang lebih cepat. Tetapi karena dia memiliki lima unsur akar spiritual, dia membutuhkan teknik kultivasi lain untuk mengolah. Pada akhirnya, teknik apa yang harus dia kembangkan?

Mo Tiange merenungkannya dan mengambil keputusan. Tidak peduli teknik apa yang sebenarnya harus dia kembangkan, dia hanya memiliki Seni Sunu untuk saat ini. Dia tidak punya pilihan selain berkultivasi dengan ini terlebih dahulu.

Langkah pertama kultivasi adalah membiarkan aura masuk ke tubuh seseorang.

Dia duduk bersila dengan punggung lurus dengan telapak dan telapak tangannya ke arah langit sesuai teknik lalu dia mengosongkan pikirannya.

Pikiran seorang anak sangat sederhana. Hanya dalam waktu singkat, dia sudah memasuki tahap meditasi.

Baginya, itu terasa luar biasa. Seluruh dunia tampak kosong. Tubuhnya terasa seperti mengambang lembut, seperti sebutir pasir yang tertiup angin. Seiring waktu berlalu, dia mulai merasa seperti dikelilingi oleh air. Rasanya hangat dan aman, seperti pelukan ibunya.

Di dalam kehangatan ini, rasanya seperti waktu tidak ada. Rasanya seperti dia sendiri tidak ada.

Setelah periode waktu yang tidak diketahui, dia dibangunkan oleh suara di luar. Membuka matanya, dia akhirnya melihat bahwa langit sudah terang ketika dia masih dalam posisi duduk bersila.

Ini … Apakah saya berhasil? Namun, dia tidak merasakan aura spiritual itu. Apakah saya gagal? Tetapi dia tidak merasakan berlalunya waktu dan merasa sangat bersemangat sebagai gantinya. Dia sama sekali tidak merasa begadang sepanjang malam.

Dia tidak punya waktu untuk memikirkan masalah ini sepenuhnya karena Bibi Lin datang dan mengetuk pintunya. Dia tahu Bibi Lin pasti menyuruhnya bekerja karena neneknya menyuruhnya. Kalau tidak, Paman He dan yang lain tidak akan berpura-pura tidak melihat apa pun ketika dia melakukannya.

Karena dia tidak punya pilihan, dia terpaksa harus berpikir lebih dalam tentang masalah ini nanti.

Kakinya mati rasa karena duduk sepanjang malam. Dia hampir jatuh ketika dia mencoba turun dari tempat tidur. Untungnya, suasana hatinya menyenangkan.

Pada hari-hari berikutnya, Mo Tiange pergi ke sekolah dengan Tianqiao dan membantu Bibi Lin melakukan berbagai pekerjaan di siang hari. Pada malam hari, dia terus berkultivasi.

Meskipun beberapa hari berlalu, dia tidak pernah merasakan apa yang disebut aura spiritual – dia selalu merasa takut setiap kali dia selesai berkultivasi. Tetapi begitu dia ingat bahwa ini berhubungan dengan ayahnya, dia mengumpulkan keberaniannya dan mulai berkultivasi lagi.

Faktanya, dia mendapat sedikit manfaat dari berkultivasi. Misalnya, dia tidak perlu tidur lagi. Dia merasa segar setiap kali selesai berkultivasi. Dia juga memiliki peningkatan dalam ingatannya – apa pun yang diajarkan Guru, dia hanya perlu mendengarkannya sekali untuk mengingat detailnya. Ketika dia membaca di perpustakaan, dia bisa memahami buku itu tanpa harus mempelajarinya terlalu lama. Bahkan kekuatannya menjadi jauh lebih besar sekarang. Sekarang dia bisa membawa seember air dan tidak akan merasa lelah ketika dia bekerja dengan Bibi Lin.

Namun dia juga merasa sangat cemas karena dia tidak pernah merasakan aura spiritual. Apakah metode kultivasi saya salah?