MB – Chapter 40 – People with Difficult Names, Please Don’t Cause Troubles

Bab 40: Orang dengan Nama Sulit, Tolong Jangan Menyebabkan Masalah

“…… Tokugawa Tsunayoshi yang mana lagi Tokugawa?”

Di ruang kelas di sekolah menengah yang benar-benar normal, saat ini terhampar di atas meja adalah orang lain alias pemanggil pemagang alias siswa sekolah menengah alias Elte-san.

Elte-san ada di sini karena dia tidak dapat lepas dari hukum wajib belajar, tetapi sebenarnya, karena statusnya sebagai magang pemanggil, dia sudah menerima cukup banyak pendidikan.

Tetapi sementara dalam sains dia bisa menerapkan pengetahuan sebelumnya di sana-sini, studi sosial yang sama sekali tidak dia ketahui menyiksanya setiap hari. Sudah ke tingkat di mana dia akan benar-benar menyukainya jika jenderal bersejarah hanya akan diberi nama Jirou atau Saburou. 1

"Apakah kamu baik-baik saja, Elte? Ngomong-ngomong, Tokugawa Tsunayoshi adalah shogun yang terkenal dengan Edicts on Compassion for Living Things law. Dia adalah putra dari shogun ketiga Tokugawa Iemitsu. Bagian pertama dari pemerintahannya hebat tetapi bagian kedua adalah Dekrit yang saya sebutkan tadi dan juga banyak hal lainnya …… ”2

"Oooi, jika kamu membuang semuanya pada Elte sekaligus dia akan kepanasan."

Elte-san saat ini dikelilingi oleh teman-teman sekelasnya. Rupanya identitasnya sebagai orang lain tidak menghentikannya untuk masuk ke kelasnya dengan aman.

Kebetulan, meskipun Edicts terkenal sebagai hukum yang buruk, pada awalnya itu hanyalah konsep 'mari kita perlakukan makhluk hidup dengan hormat.' Tapi semua orang mengabaikannya begitu lengkap sehingga dia marah tentang hal itu dan mengirimkannya lagi dan lagi.

Itu memang memiliki aspek yang baik untuk melarang ditinggalkannya anak-anak anjing, dan meskipun Edictswere segera dicabut setelah kematiannya, mentalitas ini masih tetap ada.

“Pertama-tama, mengapa pendidikan wajib negara ini pada standar yang begitu tinggi? Kalian bahkan tidak akan menjadi penyihir jadi mengapa kamu belajar aritmatika? Untuk apa Anda menggunakannya? "

"Lebih tepatnya, penyihir menggunakan aritmatika?"

Jepang memiliki sistem pendidikan menyeluruh yang menonjol bahkan oleh standar global. Akibatnya, penduduk Jepang memiliki tingkat melek huruf yang hampir 100%, standar yang terdengar luar biasa tetapi tidak benar-benar terasa luar biasa.

Kebetulan, literasi tinggi Jepang sudah menjadi hal sejak beberapa ratus tahun yang lalu. Kembali selama periode Edo, angka itu sudah lebih dari setengah jika Anda hanya melihat kelas rakyat jelata, dan lebih dari 90% jika Anda hanya melihat kaum bangsawan.

Ini disebabkan oleh sistem pendidikan dasar kuil Jepang yang khas dan kehausan masyarakat untuk belajar.

Sementara kita membahas topik itu, perlu juga dicatat bahwa tergantung pada wilayahnya, anak perempuanlah yang memiliki persentase kehadiran sekolah yang lebih tinggi.

Dikatakan bahwa chauvinisme pria cukup menonjol di Jepang, tetapi di kelas rakyat biasa sebenarnya ada persentase yang cukup signifikan dari rumah tangga di mana istri memiliki kekuatan lebih dari suami.

Tolong jangan katakan 'suami itu hebat ketika mereka sehat dan bukan keturunan'. Anda akan membuat ayah di seluruh negeri menangis. 3

"Hal-hal manis adalah yang terbaik saat kamu lelah. Ingin menabrak suatu tempat dalam perjalanan pulang? "

"Ah maaf. Hari ini Oto- … Adachi-san akan pulang jadi aku harus kembali lebih awal. "

"Kamu akan memanggilnya 'Otou-san' lagi."

Seperti biasa, Adachi-kun belum mengadopsi Elte-san, tapi dia sudah sering tanpa sengaja memanggilnya 'Otou-san' sehingga dia mungkin juga menyerah karena sadar akan hal itu.

“Kenapa tidak jujur ​​saja memanggilnya Otou-san? Bahkan jika Anda tidak diadopsi, dia adalah pendukung dan wali Anda, yang membuatnya seperti figur orang tua, bukan? "

"B-, tapi tidak akan merepotkannya?"

"Saya pikir dia mungkin senang sebagai gantinya. Istri Perdana Menteri Adachi meninggal lebih awal, jadi dia tidak punya anak. "

"Dia bahkan meluangkan waktu untuk datang ke Hari Orang Tua."

"Uuu ……"

Setiap komentar yang masuk membebani Elte-san menyebabkan dia kehilangan kata-kata. Sepertinya dia sendiri juga sudah mempertimbangkannya tentang waktu yang tepat.

"…… Baiklah, aku akan memanggilnya begitu ketika aku pulang hari ini."

"Ganbare ~"

Elte-san akhirnya terlipat, di mana teman-teman sekelasnya yang tidak bertanggung jawab mendukungnya.

Jadi ketika Adachi-kun sampai di rumah hari itu, Elte-san berkata "selamat datang kembali, Otou-san" tapi kemudian Adachi-kun secara alami menjawab "ya, aku kembali". Memperhatikan nyengir Linbel-san dan Graios-san, dia akhirnya menjadi satu-satunya yang berguling-guling karena malu. 4

Hari ini juga, Jepang dalam damai.

・

・

・

Di desa kecil tertentu.

Desa yang terletak di perbatasan antara Kerajaan Meldeia dan Kerajaan Galdeia ini kerap diseret bolak-balik antara kedua negara. Sementara ini membuat Kepala Desa sakit kepala yang tak ada habisnya, penduduk desa sendiri lebih seperti “oh, kebangsaan kita berubah lagi? OK ”dan umumnya hanya menjalani kehidupan mereka secara normal.

Itu adalah tingkat umum identitas nasional mereka yang hidup dalam masyarakat feodalistik abad pertengahan. Terus terang, selama kehidupan mereka besok dijamin, mereka tidak bisa peduli negara mana mereka milik.

“Sense ~ i. Perhitungan di sini tidak benar! "

"Nn-, biarkan aku melihatnya."

Dan di desa ini, ada guru eksentrik yang mengacungkan penunjuk guru pada anak-anak.

Namanya adalah Akechi Ryouko-san. Dia adalah orang Jepang yang entah bagaimana berkelana ke dunia ini dan menjadi guru desa ini bahkan sebelum dia berhasil.

"Sensei, aku sudah selesai dengan masalah latihan!"

"Sudah? Itu cepat."

"Ya! Cus saya juga melakukan ini di rumah. Saya tidak akan kalah dari Eric! "

Di antara siswa Ryouko-san adalah beberapa yang sebenarnya cukup dekat untuk menjadi orang dewasa.

Ini karena pemuda Erik yang, setelah belajar membaca dan menulis sederhana dan matematika darinya, mengelola kesuksesan yang luar biasa karena disewa penuh waktu oleh perusahaan dagang yang dia kerjakan sebagai pesuruh belaka.

Meskipun mungkin terdengar aneh bagi orang Jepang modern, kemampuan membaca dan menulis dianggap sebagai keterampilan teknis.

Itulah sebabnya beberapa orang asing yang datang ke Jepang dan melihat orang-orang tunawisma membaca surat kabar menjadi bingung dan bertanya-tanya mengapa para tunawisma itu belum dipekerjakan oleh suatu tempat.

"Ini benar-benar berkat Sensei bahwa aspek karir saya telah berkembang sangat banyak."

“Aku masih ingat ketika aku masih seorang pesuruh. Saya berjuang sangat keras hanya untuk memenuhi kebutuhan. ”

"Kami berutang pada Sensei hutang yang sangat besar sehingga kami tidak pernah bisa mengembalikannya, sungguh."

Mengatakan demikian, para siswa mengarahkan pandangan mereka ke arah Ryouko-san, lalu perlahan-lahan turun.

"…… Sekecil mungkin dia."

"…… Dia benar-benar kecil."

"…… Dia mungkin tidak akan melihat keluar dari tempatnya jika dia berdiri di tengah kerumunan anak-anak."

Memang, tinggi badan Ryouko-san bahkan lebih rendah dari rata-rata wanita Jepang. Di sisi lain, anak-anak di dunia ini memiliki perkembangan fisik yang sangat baik. Jika dia berdiri di samping anak-anak seperti itu, dia hanya akan berbaur dan menjadi tidak mungkin untuk memilih.

Tetapi untuk Ryouko-san yang sangat kecil sehingga dia diperlakukan sebagai anak kecil bahkan ketika dia berada di Jepang, kata 'kecil' benar-benar tabu.

“…… Tiga kali pekerjaan rumah untuk kalian bertiga, dikonfirmasi.”

"Bagaimana mungkin kamu ?!"

"Itu tirani !!"

Ryouko-san meningkatkan pekerjaan rumah mereka sebagai pembalasan.

Hari ini juga, dunia lain ini damai.

1 Khususnya pada hari-hari sebelumnya, adalah hal biasa bagi putra-putra Jepang untuk dinamai Junichirou, Jirou, Saburou (mis. 'Putra Pertama,' 'Putra Kedua,' 'Putra Ketiga') dll. Jadi Elte-san akan lebih suka jika mereka semuanya dinamai demikian, alih-alih apa pun nama aneh lainnya.

2 Edicts on Compassion for Living Things adalah sekumpulan undang-undang yang melindungi anjing. Tetapi hukum ini sekarang dikenal sebagai hukum yang buruk karena mencerminkan bagaimana ia menimbang kehidupan anjing terhadap orang-orang yang sebenarnya. Populasi anjing-anjing di Edo (banyak yang tersesat) melonjak hingga mencapai titik di mana ia berbau busuk dan menyebarkan penyakit. (Wikipedia)

3 Ini adalah slogan dari sebuah iklan dari tahun 1986, “Teishu genki de rusu ga ii (亭 主 元 気 で 留守 が い い)” yang menjual pengusir serangga, di mana produknya adalah “Tansu ni Gon” yang terdengar mirip dengan “Teishu ni Gon” (suami pergi) ”. Seharusnya kalimat itu dimaksudkan untuk menarik perhatian para istri, tetapi sekarang kalimat itu dikenal hampir sebagai ungkapan. Lebih lanjut tentang ini di sini, dengan video komersial yang sebenarnya juga.

4 Okaeri = “selamat datang kembali” dan Tadaima = “Saya kembali”. Dua ungkapan ini datang berpasangan, di mana yang pertama dikatakan oleh siapa pun yang ada di rumah dan yang kedua dikatakan oleh siapa pun yang baru saja pulang. Pesanan dapat diaktifkan, tidak ada masalah.