Chapter 12: The Grand Sanskrit Temple (part 1)

Bab 12: Kuil Grand Sanskrit (bagian 1)

Di dalam kerajaan Khotan, di dalam Kuil Grand Sanskrit …

Meskipun nama kuil ini mungkin terdengar mengesankan, sementara itu mungkin kuil yang ditunjuk kerajaan dan sementara itu mungkin sebanding, dalam hal ukuran, dengan orang-orang seperti Yunlin dan Baima, tetapi dalam hal kemegahan, masih kurang.

Keadaan agama Buddha saat ini sedemikian rupa sehingga kuil-kuil di Dataran Tengah menikmati aliran tanpa akhir dari umat beriman. Sebaliknya, orang-orang dari Wilayah Barat mempraktikkan gaya hidup pertapa: makan tidak harus mengisi dan pakaian tidak harus pemanasan. Hanya dengan berpantang seperti itu seseorang akan mencapai prestasi besar.

Kuil Grand Sanskerta hanyalah sebuah kuil, yang memenuhi setiap definisi dari kata 'petapa'. Disandingkan dengan kemegahan kuil-kuil agung di Dataran Tengah, seolah-olah seseorang melempar lapisan lumpur ke Kuil Sanskerta yang Agung, dan dengan keadaan bobrok yang parah, kuil itu berada di ambang kehancuran setiap saat.

Namun di kuil yang kumuh itulah sedan berornamen tidak biasa muncul di ambang pintu. Satu dengan tandu emas yang bahkan terukir dengan burung ilahi, bulu begitu nyata sehingga sepertinya akan lepas landas. Keempat sudutnya ditopang oleh laki-laki kekar sementara beberapa remaja kurus dan berwajah lembut bersenjatakan pedang yang sangat indah memimpin di depan.

Remaja di sebelah kiri sedikit lebih muda daripada rekannya, dan ketika dia memandang berkeliling pada para biarawan berwajah suram berjalan melewati mereka, dia tidak bisa menahan diri untuk tidak tertawa, “kembali pada wahyu, aku telah melihat bagian rahibku sendiri yang adil. . Setiap dari mereka akan menggunakan benang emas untuk menenun jubah mereka jika mereka bisa, namun para biksu ini bahkan tidak akan mengisi perut mereka. "

“Apa yang kamu tahu?” Berjalan di sebelah kanan, pasangan yang lebih tua mengejek, “para bhikkhu ini berbicara tentang asketisme, jika kamu memaksakan pakaian mencolok itu pada mereka, mereka bahkan mungkin menyalahkanmu karena merusak kultivasi mereka.”

"Ehhh, apa yang mereka nyanyikan di sana?" Remaja di sebelah kiri tidak memedulikan temannya ketika dia terus menatap para biarawan.

"Mungkin sesuatu seperti Amitabha, apa lagi yang pernah dinyanyikan oleh para bhikkhu ini?" Remaja yang tepat bersandar pada titik ini untuk mendengarkan dengan seksama tetapi dia segera menemukan bahwa para bhikkhu itu tidak benar-benar sesuai dengan prakonsepsinya.

"Itu Om Mani Padme Hum." Sebuah suara lembut tiba-tiba berbicara dari dalam tandu. Itu adalah suara tajam yang aneh yang sulit untuk dibedakan segera apakah itu milik pria atau wanita.

"Apa? Apa itu, guru? Bisakah Anda mengulanginya lagi? ”Keingintahuan remaja kiri langsung terguncang oleh nyanyian asing itu.

“Meskipun sekte Buddhis di dunia semuanya menelusuri garis keturunan mereka ke sumber yang sama, masih ada denominasi yang berbeda di antara mereka. Khususnya di tiga puluh dua kerajaan Budha di Wilayah Barat, ada banyak denominasi. Nyanyian yang baru saja Anda dengar adalah mantra enam suku kata, juga dikenal sebagai Sadaksara. Ada denominasi Buddhis yang percaya bahwa enam suku kata ini adalah kondensasi dari semua ajaran Buddha, dan memohon belas kasih dan kebijaksanaan Avalokiteshvara, Bodhisattva welas asih. Dengan satu nyanyian, seseorang mengumpulkan manfaat dari ribuan pembacaan tulisan suci. ”Dijelaskan sosok itu dengan cara yang tahu.

"Seolah-olah, aku bertaruh para bhikkhu itu hanya ingin pergi sehingga mereka menemukan nyanyian pendek seperti itu."

“Apa yang anak kecil seperti dirimu mengerti tentang kedalaman agama Buddha. Bo Yong, Anda tidak boleh menghujat. "Meskipun kata-katanya kasar, suaranya lembut seolah-olah ia tidak benar-benar menegur remaja itu.

Namun, remaja itu, yang dikenal sebagai Bo Yong, tidak yakin, tetap saja, dia akhirnya mematuhi gurunya. Sebaliknya, remaja di sebelah kanan yang berbicara, "Serahkan pada guru untuk mengetahui hal-hal seperti Buddha."

"Ini tidak seperti yang saya inginkan. Mengapa lagi Kasim Agung mengirim saya ke tanah yang sunyi ini? Katakan padaku, Ling Jun, apa yang dilaporkan laporan terakhir tentang keberadaannya? ”Tanya sosok di tandu.

"Menurut mata-mata, target baru saja melarikan diri dari Villa Enchantress tadi malam. Dia bahkan menemukan rombongan bandit paling menakutkan di Wilayah Barat, tetapi itu masih belum cukup untuk menahannya, dia harus bergegas menuju kerajaan Khotan sekarang, ”jawab remaja di sebelah kanan.

"Seperti yang diharapkan …" tersenyum sosok di tandu.

"Tapi …" Ling Jun ragu sejenak.

"Tapi?" Sosok itu terkejut, "terus."

"Dia tidak sendirian."

"Oh?" Suara itu bertanya dengan sedikit geli. "Tang Lian juga bersamanya? Apakah dia dibujuk untuk melakukannya? "

"Bukan Tang Lian. Dua remaja, satu berpakaian merah, satu lagi berpakaian jas rubah. Untuk saat ini, kami tidak memiliki petunjuk mengenai identitas mereka. "

Sosok di tandu jatuh ke dalam pemikiran yang mendalam untuk sesaat sebelum berkata, "Saya tahu kita tidak bisa meremehkan biksu muda itu. Saat ada berita tentang dia dikirim ke Kuil Sembilan Naga, Kasim Besar mengirim kami dalam perjalanan. Tapi Kasim Agung belum pernah berurusan dengan biksu ini sebelumnya, dia tidak tahu betapa tangguhnya dia. "

"Kota Snow Moon yang tangguh mungkin ada, tetapi tanpa tiga pemimpin mereka yang bertindak, tidak ada cara untuk menahan rahib itu. Itu sebabnya kami di sini menunggunya. Namun siapa yang akan berpikir bahwa ia akan mengambil sepasang kaki tangan di jalan. Pakaian merah dan mantel rubah … tidak ada yang terlintas dalam pikiran begitu saja, murid baru dari Snow Moon City mungkin? "

"Berbicara tentang kota itu, Kasim Besar sudah jelas mengirim pesan kepada mereka, mengapa kita masih harus dikirim?" Tanya Bo Yong.

“Pada akhirnya, mereka yang berasal dari Snow Moon City masih menjadi anggota dunia persilatan. Cara mereka berfungsi cenderung sedikit tergesa-gesa; Kasim Besar khawatir tentang itu … "suara di tandu menghela nafas. "Tetap saja, bhikkhu itu adalah yang sulit untuk dihadapi, berubah-ubah juga."

"Tapi, guru, bagaimana Anda tahu bahwa ia akan datang ke Kuil Grand Sanskrit?" Tiba-tiba sebuah pikiran muncul pada Ling Jun: ketika mereka hendak berangkat, guru mereka mengatakan bahwa mereka akan pergi ke kerajaan Khotan seolah-olah dia tahu tentang ini selama ini.

"Dia di sini untuk menemukan seseorang," jawab suara itu.

"Siapa?"

"Yah, bukankah kita akan melihatnya sendiri?" Suara itu berdeham, "lepas."

Seorang bhikkhu yang mengenakan jubah compang-camping berjalan keluar dari kuil pada saat itu, mengangkat salah satu tangannya dan meluruskannya dengan hormat; dia kemungkinan besar adalah biksu yang hadir di kuil ini.

Bhikkhu yang hadir memimpin rombongan mereka ke dalam kuil tetapi tidak mengatakan apa-apa, hanya mengarahkan mereka ke tengah halaman sebelum tiba-tiba berhenti.

"Ada apa, biksu tua, mengapa kita tidak pindah?" Tanya Bo Yong.

"Kepala Biara." Petugas itu tidak mengindahkannya, bukannya memilih untuk menyambut sosok di depan.

Bo Yong dan Ling Jun kemudian mengangkat kepala mereka dan menemukan tiga biksu berdiri di depan mereka. Biarawan pusat itu keriput, dengan janggut putih panjang yang mengalir. Sementara jubahnya sederhana seperti yang lain, setidaknya tidak ditambal; ini kemungkinan besar kepala biara kuil. Keduanya mengapitnya, di sisi lain, jauh lebih berotot. Satu meraba rosario dari 108 manik-manik sementara yang lain memegang pisau biksu Buddha raksasa. Keduanya mengenakan wajah tegas yang penuh dengan kebenaran.

"Bagaimana?" Tanya suara itu pelan.

'' Biksu di sebelah kiri mempraktikkan Demon Subjugation Rosary Divine Skill, kira-kira dari tingkat ketujuh. Yang di sebelah kanan mempraktikkan Broken Vows Knife, tingkat kedelapan. Adapun bhikkhu di tengah … dia tidak tahu seni bela diri. "Meskipun usianya yang lembut, Bo Yong mampu mengidentifikasi tingkat bela diri dari tiga biksu dalam sekejap.